中华民族有5000多年的文明发展历程，有着源远流长、博大精深的中华传统文化。其中，“善”与“贤”文化贯穿古今而不衰。端午节国学堂推出“思善贤 爱中国”专题，通过古今贤人的贤德善举，让网友了解传统文化，学习先贤品德，陶冶爱国情操。
屈原投江

屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家。他主张联齐抗秦，提倡“美政”。后遭楚怀王怀疑，投江自尽，人们以端午节纪念之。 屈原被放逐后，走到江边，独自一人披散着头发沿着水边边走边吟唱，脸色憔悴。一个渔夫看见就问他说："您不是三闾大夫吗？为什么来到这里？"【详细】
爱国主义是千百年形成的对祖国、对人民的最深厚情感，是中华民族文化最深厚的根基所在。在当今社会，不少人只注重眼前利益、心态浮躁，屈原所秉持的“吾不能变心而俗兮，固将愁苦而终穷”人格精神值得我们去发掘与倡导，更值得我们宣扬和继承。
 
芦衣顺母
闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损在为父亲拉车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此待他如亲生儿子一样。
子骞之善大矣！发自心底。常人之善在有恩报恩，子骞却可以做到以德报怨，其心胸之宽广可见一斑。吾辈之人当从之耳！换个角度说，为人父母者当力避虐待与粗鲁，用爱心和耐心教育子女，虎毒尚不食子，况人乎？
 
文天祥宁死不降
元世祖至元十九年（1282年）三月，权臣阿合马被刺，元世祖下令籍没阿合马的家财，追查阿合马的罪恶，并任命和礼霍孙为右丞相。和礼霍孙提出以儒家思想治国，颇得元世祖赞同。八月，元世祖问议事大臣：“南方、北方宰相，谁是渠能？”群臣回答：“北人无如耶律楚材，南人无如文天祥。”于是，元世祖下了一道命令，打算授予文天祥高官显位。文天祥的一些降元旧友立即向文天祥通报了此事，并劝说文天祥投降，但遭到文天祥的拒绝。十二月八日，元世祖召见文天祥，亲自劝降。文天祥对元世祖仍然是长揖不跪。【详细】
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。文天祥面临重金、厚爵却能不失气节，非是其看透生死，而是他心中始终忠于自己的国家。“爱国”不正是二十四字核心价值观其中之一吗？其凌然正义，今天亦不可失。
 
将相和
战国时赵国舍人蔺相如奉命出使秦国，不辱使命，完璧归赵,所以封了上大夫；又陪同赵王赴秦王设下的渑池会，使赵王免受侮辱。为表彰蔺相如的功劳，赵王封蔺相如为上卿。老将廉颇居功自傲，对此不服，而屡次故意挑衅，蔺相如以国家大事为重，始终忍让。后廉颇终于醒悟，向蔺相如负荆请罪。将相和好，共同辅国，国家无恙。
一个国家也好，一个团队也罢，没有和谐与团结办不成事，办不好事。古代有祸起萧墙之说，如果国家内部不团结也更容易为外部力量干预。蔺相如能负荆请罪说明了他悔过的诚恳，相比今天有些人知错不改，以身份地位放不下为借口，真是让人汗颜。
 
苏武牧羊
汉武帝晚年，汉和匈奴间在经历多年战争后，正在酝酿重归和好。汉武帝天汉元年，公元前100年，苏武奉命出使匈奴。但就在完成任务准备回国之际，因为意外受到了一次刺杀单于行动的牵连，苏武一行被扣留了。面对单于的威逼利诱，苏武始终保持汉使的尊严，不辱使命。最后单于无可奈何，就把苏武流放到北海，今苏联贝加尔湖，给了其一群公羊，请他放牧，并说什么要等公羊生下羊羔，才放苏武回去。 北海，人迹罕至，荒原千里。为了要生存下去，回汉朝复命，苏武经常从野鼠穴内掘取“草实”充饥。【详细】
19年苏吞毡啮雪，其艰辛非常人可想。气节二字在一个心中究竟可以占据多大的分量，苏武告诉我们忠诚的含义。作为使节，面对利诱与刁难他始终秉持着国家交给的任务，这样的敬业精神不正是核心价值观的题中之义吗？
 
卖狗嫁女
东晋有个大官叫吴隐之，他幼年丧父，跟母亲艰难度日，养成了勤俭朴素的习惯。做官后，他依然厌恶奢华，不肯搬进朝廷给他准备的官府，多年来全家只住在几间茅草房里。后来，他的女儿出嫁，人们想他一定会好好操办一下，谁知大喜这天，吴家仍然冷冷清清。谢石将军的管家前来贺喜，看到仆人牵着一条狗出来。管家问道：“你家小姐今天出嫁，怎么一点筹办的样子都没有？”仆人皱着眉说：“主人昨天晚上才吩咐准备。叫我今早到集市把这条狗卖掉，用卖狗的钱再去置办东西。一条狗能卖多少钱，我看平民百姓嫁女儿也比我家主人气派啊！”管家感叹道：“人人都说吴大人是少有的清官，看来真是名不虚传。”
今天为官者薪酬与福利远胜于吴隐之的时代， 却有很多人为金钱诱惑，将职责抛弃，滥用公权力贪污腐败，最终也将自己置于万劫不复之地。
 
程门立雪
宋朝的杨时非常喜爱学习。一个下雪天的中午，他和同学一起去找理学家程颐老师求教。 程老师正在睡午觉，他俩就站在门外等候。雪越下越大，为不打扰老师，仍耐心地等候在门外。老师醒了。发现杨时俩人站在雪地里，忙叫他们进屋来，杨时赶忙向老师行礼、请教。
程门立雪的故事演绎了尊师的情怀。古人言“一日为师终身为父”，可见对于老师地位的尊崇。今天是一个开放的是时代，老师与学生之间很多已经成为朋友的关系，但是尊重永远不应该丢弃。
 
陆陇其孝行感少年
陆陇其，原名龙其，字稼书，清浙江平湖人；曾担任过嘉定、灵寿的知县。陆陇其素以孝闻名。据说，他父亲去世的时候，他正在京城考试，一听说父亲去世了，立刻赤足步行往家赶。到了家里，日夜哭泣，每天也不入内室，只是席地而卧。 他在灵寿当知县的时候，为政清廉，深得人民爱戴。有一天，一位老妇人来告她的儿子不孝，那是一个20岁左右的青年。陆陇其对老妇人说：“我还没有小仆人，你的儿子可以暂时来帮忙，如果我找到合适人选了，我就给他施用杖刑，然后遣送回家。”从此以后，这位青年每天侍奉在陆陇其左右。【详细】
言传身教，陆陇其用自己的正德教化治下之人。这是一种智慧也是一种大爱。今天我们评选道德之士，就是用榜样的力量来激发人们向善之心。为官清廉兼有孝心，陆陇其之属，今天为官者的榜样。
 
秦穆公丢马
春秋时期，秦国的国君秦穆公丢失了一匹马，岐山下的三百多个老百姓捕获了这匹马并且把它分吃了。官吏追捕到这些人，准备绳之以法。秦穆公说：“有道德的人是不因为牲畜的缘故而伤害人，我听说吃马肉不喝酒会伤身体的。”于是，他就给他们酒喝。过了三年，晋国攻打秦国，把秦穆公围困住了。那三百个人听说秦穆公被晋国军队围困，个个拿着武器，为秦穆公拼死作战，用来报答秦穆公当初让他们食马饮酒的恩德。于是，秦穆公俘获了晋侯，回到秦国。
仁者，爱人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。秦穆公没有用自己的威势去欺压民众，民众感恩戴德，用行动感恩他的宽宏大量。良好的干群关系才能促进一个地方的和谐发展。为官者施政以仁，百姓自然会报以爱戴。
 
扁鹊拒封
春秋战国时期，扁鹊是齐国的名医。有一次，齐国的国君要封扁鹊为“天下第一神医”。然而扁鹊却坚决不受，说自己并不是天下第一，自己的两个哥哥医术都比他高明。国王闻之稍感不解，问道：既然你的两个哥哥的医术都在你之上，为何此二人名不见经传？扁鹊答道：“我二哥扁雁能够治大病于小恙，还在那些重大疾病只出现微小症状之时，就能加以诊断并及时根治。所以他只是在家乡的村里小有名气，村里人知道有小毛病可以去找二哥。【详细】
扁鹊的谦逊是现在很多人所欠缺的，当世之人，每每有一点小成就即趾高气扬，对于名声更是喜欢夸大其词。而扁鹊的哥哥更是让人敬佩，防患于未然的超高医术也是现代医学应该钻研之处。
 

曾子杀猪
曾子的夫人到集市上去，她的儿子哭着要跟着去。她对儿子说：“你在家，等我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来，看见曾子想要捉猪杀猪。他的妻子阻止他说：“不过是和孩子开玩笑罢了。”曾子说：“小孩是不能和他开玩笑的啊！小孩子没有思考和判断能力，等着父母去教他，听从父母亲的教导。现在你欺骗孩子，就是在教他欺骗别人。母亲欺骗了孩子，孩子就不会相信他的母亲，这不是用来教育孩子成为正人君子的方法。” 于是（曾子）就杀猪煮肉。
父母是孩子的榜样，父母的言行时刻影响着孩子，诚信教育应该从孩子抓起。父母、教师都应该以身作则，社会的诚信环境的打造需要多方的支持与努力。

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